疑人不用，用人不疑。既然决定让王永江治警，张作霖也像赵尔巽一样器重王永江，赋予他警政大权，让他整顿全省警务。因为责任很大，所以权力也不小，王永江的头衔是全省警务处长兼省会警察厅长。（不要奇怪，这时候厅长小于处长）

虽然辛丑年间“警察”这个词才从日本引入中国，但登上中国政坛的步骤却是很迅速。不过这个年代的大多数中国人，对“警察”是什么东西还没有十分清晰的概念。作为关外“蛮化”之地的奉天，更不例外。封建统治下的帝国臣民和黎民的百姓，更为熟悉的，是那些挎着腰刀，拎着铁链，在百姓面前耀武扬威、在洋人面前四肢发软、整天四处抓人的“捕快”。

当然民国成立后奉天也有了警察，张汉卿在心目中称之为旧式警察。当时这些身穿黑色制服的兵油子兵痞子被老百姓称之为“黑皮狗”，能够不扰民就够了，还想让他们有所作为？张汉卿的理想中，是把警察改革作为自己在奉天政界的，也是自己政治理念实践的开端。

所以，他极力劝说张作霖，以任用新人、采用新装、实施新的管理办法来向过去告别。

警察的宗旨是服务民众，旧的警察，如果不换脑袋就换人，新人则用统一考试的办法招募；用新制服来与过去区别，让新警察感受全新的氛围；把警察的作为用条例的形式固化，管理起来才有理有据。他要用这种方法，迅速洗清汤玉麟在警察中的影响。

张汉卿的提议正合王永江的心思。他一个文人，当然不是那些老警察油子的对手，所以必须另起炉灶，张汉卿的办法就是给了他绝对的权力，让他几乎不受掣肘。

张汉卿自打北京出来，便在将军署里担任有名无实的参议。虽然张作霖对他的一些主意基本上是言听计从，但熟悉历史掌故的他始终认为，乱世当有权，来自乃爸的威信远不如亲手带出来的属下安全。二十七师正是与二十八师剑拔弩张的时候，而且奉军元老云集，要想在此中混出点名堂确实难了点，他只有另辟捷径。

因为对王永江的警察改革几乎是无条件的支持，张汉卿立即博得王永江的尊重，这加固了张汉卿由于“登门求贤”所溢出的好感。也许这种好感并不意味着效忠，但由于张汉卿顶住压力，屡屡在后来奉天官兵与警察的冲突中站在警察一边，让王永江不经意间便打上张汉卿的个人烙印。

王永江深刻感受到了张氏父子对他的尊重和信任。他就任后，改革警政，实行军警分立，严禁军队干涉警政，凡有所请，张作霖必有所依。得心应手之下，很快就稳住了因为警察队伍大清洗而导致的局面。

张汉卿不干涉他的种种政策，却要花大力气设计一套新的警察制服。对此，王永江只当他猎奇，况且是非原则性的东西，也就抱以且看且行的态度。不料当少帅亲自捉刀设计的新制服，一下子就把他的感情激发出来。

这是一种采用浅蓝色制式衬衣，扎系深蓝色领带的制服。这种带领带的警察制服立即把国人甚至于世界对于奉天新警察的观感上升到一个前所未有的高度。这种美奂美仑的服装，戴着欧美绅士才有的领带，立刻把人的精、气、神带到一个前所未有的境界。甚至于有外国人在报上称赞为“武装的绅士”，这一服饰从此影响到世界的制服潮流。张汉卿甚至声称，这种制式衬衣种类为三种，即浅蓝色长袖制式衬衣、浅蓝色短袖制式衬衣和浅蓝色内穿衬衣…

不用奇怪年轻的少帅为什么能够在服装业领先潮流，因为这本来就是后世经过千锤百炼演化而来的制式服装，张汉卿已经看了很多年，根深蒂固…张作霖还以为这是他在京中眼界大开所致…至于东北为什么可以独树一帜搞这种“新奇”的服装，实在是袁世凯这时候根本管不来这等小事。

好的服装要有对得起服装的人员，张汉卿也是决定让警察这份职业开始就成