南边种的油菜多一些。”

“原来如此。”

“最近想要买烟的多一些，委员，我们自己烟也不够，哪里来给他们呢。”

“烟的事情，不着急。”

安慰了一下最近忙着做事的办事员，他们年纪不大，但出身都还可以，愿意在这里“筚路蓝缕”，已经是难能可贵。

脑海中的蓝图，想要施展出来，没有人撑腰是万万不行的。

于这些年纪轻轻的办事员而言，他们既是新义勇，但显然要更特殊一些，至于说王角，就是支撑他们理想的最大后盾。

“我听说，你们在燕塘，还想烤烟？”

“那边光照好，我看过日志，常年温度也都还行，再加上刚通了‘一干渠’，用水就不愁了，再挖几个塘保水保热，烟叶肯定不差。多了也不要，燕塘有个五百亩，应该就够了。”

“想要选什么种了吗？”

“本地的土烟种一半，我老家抚州的烟，可以种五十亩；再有就是剑南货，王叔叔说他有办法。”

对“茶南四哥”王国而言，搞一点好种，倒也不难。

“伺候烟草，是个累人的活呢。”

“不妨事！”

“那好嘛，你写个报告上来，讨论一下，通过了，我们就去丈量土地。”

“好！”

很多事情都是王角直接拍板，这也是没办法的事情，但流程还是要走的。

比如说群情激奋的时候，很多人对掌握土地的少数人，想要全部打杀了个干净，这种事情，就是做不得。

王角会开个会，跟这些年轻、亢奋、激情澎湃的新义勇，讲一个道理。

弱小的时候，选择四处树敌，古人都知道不行。

国小而不处卑，力少而不畏强，无礼而侮大邻，贪愎而拙交者，可亡也。

新义勇的成员，只要是家庭环境不错的，都能一瞬间蹦跶出这句话，于是就一点就透。

而本地的新义勇，还有一些新义勇甚至就是文盲，王角就用更粗暴、直白的话来解释。

先团结那些中间的、对贫苦佃农有同情的、不那么反动的地主军头，那么去打倒最反动最狡猾最凶狠的反动地主，也就要容易一些。

将来的事情不保证，将来的事情将来说。

且看表现。

这些，既是教给那些想要逆袭、翻身的贫苦佃户的道理，也是说给那些普通地主听的。

因为一个人的良心，是无法遗传下去的。

良心和智商一样，正态分布。

有良心的地主个体，难道就能生出有良心的地主少爷吗？

如果是，这成了什么样的生物学奇迹？

道理讲透了，讲白了，连字都不认识的穷困佃户子弟也听懂了，自然也晓得不能挥着锄头到处敲人脑袋。

眼不见为净，且先去把自己地头的杂草清理一下，也是痛快的一天。

也正是因为有了这个道理，所以这十几二十万安仁镇的本地人，固然是有闹腾的，但闹腾的范围，其实不大。

而且基本上闹腾起来之后，就很容易被消灭在萌芽状态。

真正让本地人产生惶恐，让本地新义勇的家人感觉到不安，还是之前到处搞暗杀的时节，不过开了一通大会之后，“五枪队”越来越有气势，这些暗杀，也就成了一股风，走了就没了。

现在可疑人等，进入“万亩风塘”都要先停一停、望一望，唯恐被当做反动杀手给做了。

可为什么看着规矩这么森严，还是有外地的客商过来做生意呢？

赚钱这种事情，到手的利润说了算，其余的，统统都是鬼扯。

“新义勇讲习所”影响到的范围，现在差不多就是小半个安仁镇，除开安仁军的驻所四周，基本上都是心生向往，而在