引起了广泛关注，因为中美之间的博弈，愈发激烈。

当然，亨廷顿的《文明的冲突》肯定是不能直接搬运的，因为他的书中，是站在他们国家的立场上写的，书里对华夏文明有很多误解，也有很多故意的曲解，所以这本书发行之后，国外很多读者都理所当然地认为华夏文明就是那个样。

如果陈飞要写这本书，那肯定要对书里的很多内容重新撰写，他要站在华夏的立场上，对全球文明进行重新梳理，重新定位，然后对各种文明的性质，进行重新界定。

他很早以前就有一种想法，那就是如果可能，他要给全球的文明重新定性，比如华夏文明就是一种善意的文明，而英国等地的文明是一种海盗型的侵略文明，而美国的文明则是一种霸权文明，等等等等。

如果这件事真的做成了，那对华夏的国际形象，或者是其他，肯定是大有好处的。

这件事陈飞很早就想做了，但一直没有机会，现在，也许机会来了。

所以这一天晚上，开会时，他就明里暗里地说了很多，大概的意思就是，这本《文明的冲突》，是他在卡扎的这个部落，受到了感悟，这才写出来的，以后有记者来采访，这些人都可以作证，他的作品不是哪儿抄来的，而是在这里创作出来的。

开完会后，陈飞回到了自己的宿舍，立即就把电脑拿了出来，噼里啪啦的敲打了起来

“第一章

世界政治的新时代

引论旗帜与文化认同

1992年1月3日，俄罗斯和美国学者在莫斯科政府大楼的演讲厅中举行了一次会议。两个星期以前，苏联不复存在，俄罗斯联邦成为一个独立的国家。结果，从前装饰在演讲台上的列宁塑像消失了，取而代之的是挂在前墙上的俄罗斯联邦的国旗。一个美国人注意到，唯一的问题是那面国旗挂反了。当美国人向俄罗斯东道主指出这个问题后，他们在第一次休会期间迅速悄悄地纠正了这个错误。

冷战结束后的几年中，人们的认同和那些认同的标志开始发生急剧的变化。

全球政治开始沿着文化线被重构。被反挂的国旗是变化的一个迹象，但是越来越多的国旗正在被正确地高高挂起，俄罗斯人和其他民族正在他们新的文化认同的这样和那样的标志背后动员和前进”

陈飞一个字一个字地敲打了起来。

夜里十一点，咚咚咚，敲门声响起。

“进来，没没锁！”陈飞头也不抬地回答。

咯吱一声，门打开了，三吉彩花走了进来。

穿着睡衣但依然掩饰不住身材的曼妙的她，关切地问“陈桑，这么晚了还不睡，是不是哪儿不舒服？是不是哪儿受伤了？”

她还以为陈飞在今天的战斗中受伤了，睡不着。

陈飞把手从键盘上拿开，朝她笑了笑“我没什么，我很好的，只是今天的事让我心中有了很多想法，我想把那些想法写出来，写成一本书。”

“写书？写什么书？小说吗？”

“不是小说，准确地说，这应该是一部国际政治学专着！”

“啊？”三吉彩花愣住，黑白分明的大眼睛一眨不眨地看着陈飞，好几秒后，她这才回过了神“陈桑，你说你在写专着？是哪一方面的专着，能介绍一下吗？”

“是政治学方面的，是关于解释全球冲突的理论，叫文明的冲突理论。”

“文明的冲突？”第二天早上，拍戏的空档，陈飞拿出电脑，抓紧有限的时间噼里啪啦的敲打了起来。

章江好奇地凑了过来“飞哥，干啥？剧本不是都写完了吗？”

“剧本写完了，我现在想写一本书？”

“写书？飞哥？是哈利波特的姐妹篇吗？还是另外一个故事？”章江一下来了兴致，连忙凑了过来。

陈飞笑