第两千六百一十七章三教的渊源(2 / 2)

宋缔 我欲乘风归 2467 字 2021-03-27

耶路撒冷原本是犹太人建立的圣城 是让上帝表示神迹和指引犹太人的地方 由于这会被罗马统治,难免希腊罗马化了。

于是耶稣就觉得这里已经不是纯粹的圣城,他掀翻圣殿上的供品,并表示犹太人现在之所以受苦 那是因为不尊重上帝的律法,贪恋并且自私,所以才会让犹太人今天承受苦难。

这一番言论出现立刻引起了罗马统治者的不满,耶稣不久就被罗马人给处死了,而这个时候,一个更加关键的人出现了,他就是耶稣的信徒保罗。

保罗跑到地中海各大城市,告诉所有穷苦的老百姓,耶稣将会在三天后复活,四十天后升天,第五十天再降圣迹。

他告诉众人,之前由于人类不遵从上帝的法律,所以才降下苦难。

现在耶稣复活,所代表的就是人类和上帝最早的契约已经终结了,现在只要和耶稣结定新订约,就能在末日降临前得到救赎。

无论是赵仁还是王安石,晏殊,甚至是蔡石和师橫都认为保罗这个人才是基督教的创始人,才是正真的圣子

保罗的宣传,如同星火燎原,基督教瞬间就成为了整个地中海沿海最受欢迎的宗教,基督教算是正式建立了。

于前身犹太教恰恰相反,基督教并不限制民族,肤色,只要相信耶稣,缔结新约,不管是谁都可以得到救赎,自然就有了比犹太教更广阔空间得以发展。

所以在赵仁等东方汉家人看来,真正纯粹的宗教其实是犹太教,而并非基督教。

而教的兴起,自然也是大同小异。在阿拉伯半岛上是强大的东罗马帝国和波斯帝国为了各自的利益到处征伐,造成半岛人民长时间的割裂,战乱。

作为东方人,赵仁等人实在太过清楚这意味着什么,于是在动荡时期,宗教性情的速度便越快。

此前一直研读基督教和犹太教经典的穆罕默德根据圣经指示,向人们说自己超越了摩西、大卫、所罗门这些先知,是人间的“使者”,并得到真主安拉的指示,向其传授古兰经,将引领阿拉伯人走出困境。

实际上,安拉在古阿拉伯语中就是耶稣的意思,只是阿拉伯语中叫做尔撒,而基督教叫耶稣,这有点像希腊神话和罗马神话,不同的名字实际上是一个人。

但是和犹太教还有基督教的一神论不同,在教诞生之前,阿拉伯人除了信奉真主这个最大的创世神以外,还信奉其他的神,既“多神论”。

就如同当初得基督教诞生一样,阿拉伯人现在苦难都是因为信仰的不真诚,不专一所造成的,而随着新使者的穆罕默德携“神迹”降临,人民又得到了签订新契约的机会,于是教由此诞生。

事实上赵仁想要的做的不是上帝的使者,而是通过三教之间的联系对他们进行整合

神迹只不过是刚刚开始罢了