卑鄙的小人总是会被别人发现，只不过发现的场合不一样，有些是被当众揭穿，有些则是在消失的无影无踪之后。

当然前者更为让人愤恨，贤觉的行为让人不齿，把吐蕃人自己寻找的出路变成他的功劳，这不光是在侮辱角厮罗，还是在侮辱整个吐蕃人的智慧。

仁钦桑波的怀疑是正确的，角厮罗现在回过神来，相信了仁钦桑波这位吐蕃智者的话，同时也明白了为何贤觉要一路跟来。

但角厮罗突然发现自己并没有多少愤怒，相反在吐蕃王朝大厦将倾的时候，有人利用吐蕃为自己赚取最后的生机无可厚非。

若是非要说贤觉是小人，也不是不可以，但角厮罗却知道，贤觉带着汉传佛教抵达吐蕃之后多多少少也给吐蕃带来了好处。

汉传佛教对于吐蕃来说，好处远远超过了坏处，在大宋人人喊打的佛门在吐蕃却成为百姓趋之若鹜的地方。

苯教和佛教在一定程度上开始融合，双方之间虽然是不太相同，但毕竟有着共同共通的地方，这对于原本分裂的吐蕃诸部来说都是一次融合的极好契机。

也就是从那个时候开始，吐蕃的信仰才刚刚开始恢复，吐蕃人也在汉传佛教的帮助下更加的团结。

角厮罗利用汉传佛教不断的巩固自己的统治，汉传佛教也利用在吐蕃的地位不断的发展和传教，双方之间算是各取所需。

贤觉现在所作的在角厮罗看来无可厚非，不过是在大宋面前表功而已，不过是在争抢仁钦桑波的功劳，这对角厮罗以及吐蕃没有什么影响，也没有什么破坏。

唯一倒霉的便是贤觉自己，此时的角厮罗才知道什么叫“多行不义必自毙！”

随着贤觉被拖下去，御帐之中只剩下角厮罗和赵祯以及边上随时警惕的蔡伯俙，虎视眈眈的模样让角厮罗不由得发笑。

“这位大宋的驸马难道是担心本赞普对官家不利吗？如此小心翼翼实属不当，难道在这御帐之中少了那些暗中护卫的人？”

蔡伯俙笑了笑“你怎觉得本驸马小心翼翼，莫不是你心中有鬼？”

“难道只有本赞普一人看到你手中的火枪枪柄了吗？”

蔡伯俙下意识的把握着火枪的手向背后藏了藏，他没想到角厮罗居然瞧见了，而边上的赵祯无奈的翻了个白眼，这货是真的不行啊！

之前就告诉他没必要隐藏火枪，角厮罗不敢在御帐中有任何动作，但蔡伯俙还是觉得有备无患，把一柄短火枪藏在了身后。

即便是被当众揭穿，蔡伯俙也没觉得有什么可丢人的，为了官家的安危他做什么都不过分，而无论是角厮罗还是赵祯都无视了蔡伯俙手中的火枪。

角厮罗是来投降的，当然也是来为吐蕃求的一线生机的，吐蕃是一个民族，是一个文明，而不是一片土地的名称。

角厮罗需要延续吐蕃，需要给一部分吐蕃人一线生机，那就必须向大宋投降，当然这种投降更多的意味着“服软”“成为大宋的爪牙”。

赵祯并不在乎角厮罗的威胁，也不在乎吐蕃的威胁，相反他更加在乎的是角厮罗的想法，或者说更加在乎角厮罗的提议。

吐蕃向大宋归降，角厮罗率领逻些城以及西面的吐蕃军民向更遥远的西北进发，他们舍弃高原的土地，奉献给大宋为的只是换取自己的一线生机与和平。

西北是什么地方赵祯再清楚过不过，伽色尼王朝眼下正在迅速衰落，之前在大宋和塞尔柱之间的战争中，伽色尼王朝的君主马哈茂德不断的积蓄力量，不断的加强统治。

而强大一时的伽色尼王朝也得到了无暇顾及的塞尔柱王朝承认，但眼下的伽色尼王朝却在不断的衰落，明君一旦死去，必然会出现各种各样的状况。

王室争权内讧，各省总督纷纷叛离，国势转衰，伽色尼王朝根本就不是塞尔柱人