大秦的使者就是罗马帝国的使者，大宋沿袭了唐时的叫法，把所有欧洲人都称作大秦，即便是赵祯说他们是神圣罗马帝国的使者，但寻常官员依旧这么叫，即便是鸿胪寺都没有改变对他们的称呼。

使者是赵祯的“老朋友”约翰，他也是法拉克尼亚王朝最强大的君主亨利三世的使者，赵祯称呼他为“诚实的约翰”。

约翰最大的外交特色就是坦诚，当然或许是对赵祯的足够坦诚，他见识到了大宋的强大，在面对强大君王时，最好的做法就是坦诚。

因为他的坦诚，所以获得了赵祯的信任，这么多年来大宋和神圣罗马帝国法兰克尼亚王朝之间的外交基础都就是他打下的。

一个是遥远东方的强盛帝国，一个是西方世界的庞然大物，双方之间没有利益冲突，而是一种互惠互利的良性循环。

这么多年来赵祯一直和亨利三世有频繁的书信往来，双方之间的交流在不断的加强，而亨利三世的使者不断的把大宋的变化转告给亨利三世。

这也使得法兰克尼亚王朝和神圣罗马帝国对大宋的了解与日俱增，他们知道东方宋帝国的强大，物阜民丰，商业繁荣，连地中海最有名的犹太商人都是大宋货物的代言人。

面对一个强大的朋友，亨利三世展现出了他的极大友好，对待大宋的商贾他收取的税收并不多，而商贾反馈给他的礼物也是越来越多，越来越精美。

双方之间互派使臣也是经常的事情，使者把两国最珍贵的宝物交换给对方的君王以示诚意。

赵祯称亨利三世为“最亲爱的友人”，而亨利三世称呼赵祯为“亲爱的远方兄弟”。

虽然双方都知道，这是在利益牵绊下产生的情感升华，但并妨碍一点一点的积攒，对双方文化的交流，品鉴成为每年之中都要进行的一项乐事。

君王的生活有时枯燥无聊，但有了这种文化上的交流，反倒是给往日里的枯燥平添了一份浪漫和诗意。

身为统治者自然有极高的文化修养，赵祯从亨利三世的诗歌中看到了一个拥有强大自信心且又率真果敢的人，而亨利三世也从赵祯的诗句中读到了大气磅礴的伟岸。

双方之间神交已久，算是一对关系融洽的笔友，而两国之间的利益往来也被舍得二字所增强。

赵祯当然能做到舍得，有舍才有得这是汉家文明的先贤智慧，大宋对法兰克尼亚王朝的商品供应从来就没有短缺过，也没有哄抬物价过。

反之亨利三世对大宋的商贾从始终中的采取优待政策，相比来自塞尔柱或是其他任何地方的商人都要优待。

虽然两国之间没有联盟，但却是实际意义上的兄弟之国。

约翰的继任者往返于大宋和法兰克尼亚王朝之间，他们无疑是成功的把大宋的详细情况在整个神圣罗马帝国内进行了传播。

当一个帝国强大的时候，他的一切都能被称作是一段传奇，所以在神圣罗马帝国看来，大宋这样的强大且具有礼仪的国家自然是最好的朋友。

当年赵祯提议的十字军东征给神圣罗马帝国极大的启发，一面是他们的不断推进，另一面是塞尔柱帝国的崛起，强大的阿巴斯王朝苦于两线作战的压力最终走向覆灭。

若说神圣罗马帝国法兰克尼亚王朝没有和塞尔柱人达成某种协议赵祯绝不会相信，在阿巴斯王朝覆灭之后，塞尔柱成为了丝绸之路上的重要组成部份。

利益划分也暂时告一段落，此后双方之间进入了友好的阶段。

大宋，塞尔柱，神圣罗马帝国，包括在十字军东征时出现摩擦的拜占庭帝国都成为一条绳上的蚂蚱。

只不过大宋出于最前端，而神圣罗马帝国在最尾端…………

大宋和塞尔柱的战争开始之前，亨利三世就已经看到了以色列的覆灭，但即便如此，他还是应赵祯