事情就是在南海用兵，推广农庄经济，解决了北方的粮食匮乏。

在三才的伺候下穿了一件绫缣五色华衣，束发之后用简易的发冠竖起，一根朴实无华的玉簪固定。

绫缣五色华衣本来不是寻常百姓能穿的，但随着大宋的经济繁荣，这些规矩庶民早已置若罔闻，朝廷对这种典范也是睁一只眼闭一只眼。

后来赵祯便下旨改革服色，出去名黄色，朱红色等官品颜色，其他的随意百姓穿搭，这五色华衣也就成为寻常百姓之家必备的一套衣服，但一般人家也不会在非节的时候穿着。ii

毕竟这衣服可不便宜。

如此一来最先繁荣的便是大宋的成衣铺子，里面的各种服饰都有，只要不犯禁，你爱怎么穿就怎么穿。

赵祯穿着绫缣五色华衣，站在人群之中根本就没有什么显眼的，最多会有人觉得是家道殷实的人家而已，见面的时候客气一些罢了。

谁能想到是一国之君在大街上闲逛？

蔡伯俙返回神都去了，只不过他在走之前留下了许多政策，给上京城乃至整个临横府“打了一针兴奋剂”。

命人开办了大量的官府营生，开始了以基建为主的安民之策。

要知道他开办的任何一个官府营生都带动了大量的产业，数万，乃至数十万的活计围绕着他们展开。

最重要的就是修路，赵祯在长街上走了没多久便遇到了数位招供的牙行伙计，他们招的都是青壮的大小伙，领的也都是修路劳力的活计。

只要你年轻力壮，哪怕上了岁数只要能干活，就能有口饭吃，有工钱可拿。

赵祯一路上看到了许多青壮被牙行伙计挑选上，站在一起等待派活，一辆马车过来便把人都装走，当场就驶向工地，工钱都是每日付清，给了劳力很大的满足。

修路一直是大宋最为提倡的事情，所有人都看到了交通便利所带来的好处，当然现在也已经不是朝廷修路了，而是外包给了商贾，把要修缮的地段画出来，包给不同的商贾，他们自己招人，商量工钱，负责工具和原料。

朝廷需要的便是付给工钱，材料费用便是商贾自己讲价，讲的越低，商贾挣得便越多。

这还是第一次出现这样的局面，于是上京城中便出现大大小小数十家“工程队”，当然现在叫做“修路行”。