一个无法规避的问题。

朝臣的政治手段再高明也无法便面这个必须要通过实际手段去解决的问题，在这个问题上无人能说克己复礼这样的蠢话，这个世界的黑暗便会毫无保留的展现出来。

而游牧民族却先一步比农耕民族了解到了这一点，所以他们不断的进去，不断的挑起战争，也不断的牺牲人口，维持草原上的平衡，每一个稳定的游牧民族在繁荣过后便是萧条和战争，因为他们要处理多出来的人口，要么在中原获得土地，要么在中原失去人口。

但农耕民族的调节办法却完全不同，它是通过内部的消耗而完成对自我的调节，每当一个王朝繁荣到一定程度的时候，整个国家便会进入一种奇怪的状态，官员开始腐败，百姓开始愤怒，往日里能轻松度过的天灾也在人祸之下变得愈演愈烈。

当然至关重要的君主也会变得懒惰，因为在他看来前面有过昌盛，以后的事情与自己又无关，自有那些有能力的后代替他收拾这幅烂摊子。

于是各地的起义开始频发，这是一场小病，如果皇帝能早日清醒，根治这些问题，并把国家引向正确的方向，对外扩张，便不会有多大的问题，但这个时候，千年的王朝基本上都会做同一件事前，镇压起义。

这显然是治标不治本的，起义也许会被镇压，但根本问题没有解决，还会有下一次的起义，百姓都吃不饱了，马上就要被饿死在家中，连最基本的生存权都没有保障，还怕造反吗？！

同样的道理，大宋的百姓吃得饱，穿的暖造反的事情便少上了很多，因为造反的代价太大，当一个人能在这个世界上生活下去，谁会以死去搏一把得不到的东西？人其实是最现实的动物。

这就会导致大宋的土地不够用，人口多了，土地自然就会变少，矛盾便会出现，而解决矛盾的办法很简单，对外扩张，这是天理，也是唯一的解决办法。

赵祯要打破人口的天花板，其实也是在打破对中原王朝的束缚！打开战争与扩展的魔盒！因为这个礼仪之上，儒家学说大行其道的华夏王朝从没有自主的有意思的向外扩展过，永远在自己给自己画好的圈子里自娱自乐……

“是时候该登上一个更大的舞台了……”

赵祯望着御书房中足足一面墙的地图开口呢喃。