放宣扬成了他主动型防御，一个人的功劳。

至于他漏洞百出的说词，能不能取信于人，就完全不在刘放的考虑之中，就象后世相当妥帖的一句话——不管民众信不信，反正刘放自己是信了。

自己信，很重要，自己一信，就成自信了。

所以刘放从来不去考虑，招募起这么多人，他有没有能力、有没有时间去训练？

这么多人，他能不能指挥得了？

还有，这么多人，武器够不够用？

池二憨离去时，大手一挥，将战场上鞑子留下的武器一股脑送给了刘放，还留下些火器做为支援。

可池二憨会留下很多吗？肯定不可能，他的部队是回援泗州，是要去打仗的，再说了，刘放当时身边就十多人，能留下个二十杆枪，就算是很给面子了。

所以刘放如今一个头有两个大，他在生气！

生气原来带兵是要为他们武器的，难道不象以前府兵，自己带武器、粮食来的吗？

敢情这厮评书听多了，还当是太祖那时卫所囤兵呢。

而且，迫在眉睫的还不是武器，是粮食。

人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌。

管天管地，没听说过能管人肚子不饿的。

可衡阳镇被鞑子付之一炬，就算镇上原本有存粮，此时也早成灰烬了，往哪找粮去？

门外那些来投奔的民众，没武器给他们每人派根棍子还没什么大事，如果一听说没饭吃，定是一哄之下，作鸟兽散。

刘放百思不得其解啊，一咬牙，他决定往扬州府府治江都一行，伸手化缘，这事老刘在行，都说倒霉不拣日子，花口唾沫的事。

……。

扬州知府，姜伯礼。

他可以说是吴王殿下发迹时的追随者了。

吴争刚到绍兴府，被鲁王朱以海授了个梁湖所百户。

在安顿了带来的难民之后，为了筹措军饷，打的第一仗，就是围剿平岗山山贼。

姜伯礼就是当时平岗山最大山贼的“军师”，良心未泯，被吴争招揽。

他是读书人，十多年屡试不中的落第秀才。

按他的话说，前半生走霉运，后半生一洗前“霉”，终于一飞冲天了。

也对，一个老秀才，做到扬州府知府，就算不是“前无古人”，相差也不多了。

但姜伯礼要补这个实缺，自然不可能是按资历的。

事实上，如果没有吴争不经意地“随口”一句，怎么轮，也轮不到姜伯礼啊。