第149章 影评争论(2 / 3)

洲人喜欢,甚至于大众影评人,比如有名叫玛格尔的影评人,就直接怒喷导演是不懂一点精神心理医疗常识,拍摄出来的影片是误导人们错误认识人格分裂病,是对病人的不公平。

关键是还没法反驳,因为这玛格尔是博洛尼亚大学心理学院毕业博士毕业,博洛尼亚大学和牛津大学并称欧洲四大名校,这拿什么反驳。

但也就是楚舜,因为在欧洲名声太好,所以即使《影片》口碑不佳,影评人说话也是客客气气,没有直接进行人身攻击。

在这里不得不提到欧洲第一楚吹的欧迪亚,他的影评一枝独秀:

“好看,巧妙地把精神世界和现实世界模糊界限,电影从未说明小旅店和现实的听证会是一个世界,但我们认为同一个世界是因为暴雨倾盆,楚舜导演无论任何时刻,都是能够利用细节的导演。拍摄出《致命ID》恰好证明了楚舜导演的才华,完相反的领域也能够很好展现,这或许就是天生应该成为导演的人。”

话分两头,欧洲电影圈先不说了,反正他们不喜欢这部电影,而国内好评如潮之下,两位著名影评人却因为《致命ID》唇枪舌战起来。

首先是著名影评人苏史纪,瞧这名字谐音“史记”父母到是真敢取,不过苏史纪的确编撰了《华夏电影发展》,被业内认可,甚至于中戏、北影、上戏都会建议导演系的学生购买。

苏史纪也曾担任金鸡奖评审,各大电影节的邀请更加不必多说,他写下一篇影片。

叫《从楚舜新作,看自我、本我以及超我》

[楚导应该是看了许多心理学的书,并且对弗洛伊德很推崇,《致命ID》的人格甚至能够当做一个完整的精神分析

盛梁平可以看做超我,也是王甫志心中最完美的形象,他勇敢并且正直,还聪明机警,最后将生的希望留给了李潼南,还善于牺牲。

中年父母应当也是王甫志心中完美父亲的形象。

而小男孩、假警察、小夫妻、喜欢安逸的女明星都是本我,对应了愤怒、暴虐、谎言、贪图享乐,满足自身。

最后是店主赵荣昌,他十分厌恶性工作者,这和厌恶其母亲的王甫志主人格性格类似,所以赵荣昌说代表的是自我,也就是王甫志当下的情况,鸠占鹊巢以及缺钱。

还有一点很有意思,王甫志很讨厌性工作者,但最后活下去的确是李潼南,并且李潼南也算是所有人格里的好人,虽说她也有偷东西的习惯,由此能看出王甫志心中对于母亲的感情很复杂。

很难想象一个导演能够拍出如此精彩的精神分析影片。]

文章被《当代电影》刊登,然后也是同一天内,《电影艺术》刊登了杨巍教授的影评《人性本恶》,也是对同一部电影的评价。

[电影开始时,在女主李潼南的车上放着一本书《荀子》,一开始没觉得是细节,但看完部电影后,才明白这本书阐述了,电影主题,荀子说过:好恶、喜怒、哀乐,夫是之谓天情。性之好恶、喜怒、哀乐,谓之情。

荀子是古代思想性恶论的代表人物之一。

荀子认为,恶、食色是天性,需要后天教育束缚,仁义是圣人之伪。

小男孩是王甫志本身主人格,因为儿童时期的经历导致了极度暴力的性格,所以有了多重人格压制住本性的人格,这些人格或许善良,或许凶狠,获悉贪财胆小,但无一例外都是在社会挫折之下形成的人格。

最好的证据是在一开始,盛梁平说要出门找救护车,但孙南川却拉住盛梁平的衣角不想让其离开,要知道在电影中孙南川是一言不发,很内向,如此怎么可能依赖刚认识的盛梁平?

很简单盛梁平是最善良正直的人格,所以孙南川不想让盛梁平离开,仔细想想孙南川杀人时,是不是盛梁平都不在。

我不认为这是巧合,