第28章 论长生(1 / 2)

“你所追求的终极,是自我的实现,而非长生不朽?”

余宝听着李尘所言,感觉有些不可思议。

李尘道“不错,但这并非长生不朽不重要,而是因为,长生不朽之所以成为各方道途共同追求和认可的高级生命形态,其实只是皇帝金扁担的遥想。”

“黄金打造的扁担,固然贵重,但对皇帝而言有何意义?甚至有一些古代偃者通过研究得出结论,长生原本应是生命固有的形态,并非需要努力追寻才能获得的道果。”

“如有仙神,应该不会把长生不朽放在眼里,也不会认为这种能力有多么宝贵,因为它就像是凡人可活数十年,是一种自然而然的生存状态。”

余宝想想,觉得有些道理。

短生种的确难以想像长生种的种种,但可以用经验,逻辑去判断。

长生不朽者如仙神,当真会把自己的长生不朽当回事吗?

他们所感知到的尺度,当真和自己这些短生种一模一样吗?

或许祂们也在哀叹仙神生涯苦短呢!

李尘又道“你可知道,何为生命?”

余宝道“愿闻其详。”

李尘道“我们常把拥有一定自我生长,繁衍,感觉,意识等活动的事物定义为生命,推而论之,虚拟生命算不算生命?人工智能所繁衍出来的智慧算不算智慧?今后我造化大道有成,创造出的全新物种算不算生命?”

“由此推及,如若我在出厂之时就为它们设定长存质量,算不算变相实现了长生不朽?”

“如若真个长生不朽,那从简单逻辑而言,它起码就应该具备两种形态,姑且可以认为是两条长生路线。”

余宝道“哪两条?”

李尘道“其一为吐故纳新,或又可言,新陈代谢,这是生命诞生之初就拥有的本能。”

“譬如有一艘木船老朽,船上木头被逐渐替换,直到所有的木头都不是原来的木头,这艘船的身份应该如何界定?延伸出去,可以升级改造,增添炉机,轮船桨,金属铁甲,又该如何看待全新的飞舟战舰?”

“在此应作哲学思辨,充分理解同一性,连续性,从而得出结论,如此之船可通长生之理。”

“偃者分形解物的思想,小至割头换脑,大致融金锻骨,五行塑脏,和泥化肉之流的造倡秘法……”

“法道修士的引气入体,夺舍之流,武道的呼吸吐纳,内景洞天,天人合一……”

“统统都是归于这一流派。”

李尘又道“其二为抱残守缺,这是小宇宙内天地的封闭之法,我们所能接触的典型例子就是舞姬!”

“舞姬吗?”余宝皱着眉头说道,他对舞姬的存在也略耳闻,这的确是个活了百万年的存在。

李尘道“不错,这其实也是合道炼真之法,融入天地宇宙,亦或自成一方天道。”

“五蕴诸法,不生不灭,不垢不净,不增不减,由此而推及一切物质与能量,封闭系统之内,不会增长和消亡,即便道境不圆满,仍然有所缺漏,也是封闭性越高,越能维持长久。”

“日常可见的地窖藏冰等等现象,其实就已经蕴含了长生的道理,你可以理解成为石船比木船更加久远,那么相对木船的腐朽而言,石船几如长生!”

余宝叹道“原来如此。”

吐故纳新,抱残守缺,这是两种相互矛盾,但却又相互统一的事物,如同太极阴阳,彼此交缠,但都同样指向了长生大道。

一切生命的活动,新生和消亡的过程,本质上都是物质和能量的运动,离不开这两条路线的概括。

李尘道“所以我们常见修士低阶之时引气入体,吐故纳新,还有偃道的充汞为血,傀儡化改造,本质上都是在替