腔之中，上至颅囟，下至风府（督脉的一个穴位，位于颈椎第1椎体上部），位于人体最上部。风府以下，脊椎骨内之髓称为脊髓。脊髓经项复骨（即第6颈椎以上的椎骨）下之髓孔上通于脑，合称脑髓。脑与颅骨合之谓之头，即头为头颅与头髓之概称。

脑由精髓汇集而成，不但与脊髓相通，脑者髓之海，诸髓皆属于脑，故上至脑，下至尾骶，髓则肾主之，而且和全身的精微有关。诸髓者，皆属于脑。

头为诸阳之会，为清窍所在之处，人体清阳之气皆上出清窍。头为一身之元首……其所主之脏，则以头之外壳包藏脑髓。外为头骨，内为脑髓，合之为头。头居人身之高巅，人神之所居，十二经脉三百六十五络之气血皆汇集于头。故称头为诸阳之会。”

钟医就没有像是跟白兴腾讲课讲的那么白话以及讲的那么浅显了。

甚至钟医有一种怎么深奥怎么来的感觉。

“啧啧啧。挺深奥的。我们西医就简单了，直接一个脑部的刨面图，什么沟、什么血管、什么东西的一看就知道是怎么一回事了。”梁高畅说道。

“中医上面也有这种讲的。只是讲的比较笼统。本草纲目上说过脑为元神之府，是生命的枢机，主宰人体的生命活动。在中国传统文化中，元气、元精、元神，称之为先天之元。狭义之神，又有元神、识神和欲神之分。元神来自先天，称先天之神，先天神，元神也，元神，乃本来灵神，非思虑之神人在出生之前，形体毕具，形具而神生。人始生先成精，精成而脑髓生。人出生之前随形具而生之神，即为元神。元神藏于脑中，为生命的主宰。“元神，即吾真心中之主宰也）。元神存则有生命，元神败则人即死。得神则生，失神则死。因为脑为元神之府，元神为生命的枢机，故“脑不可伤，若针刺时，刺头，中脑户，人脑立死针人脑则真气泄，故立死。”钟医一字一句地说道。

梁高畅听到钟医的回答，皮笑肉不笑的呵呵了两声。

钟医也不做计较，反而叹了一口气。