“舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是……”

伴随着鸠摩智开口，顿时天下有二，两道声音交错，并且……鸠摩智的声音，渐渐盖过了方证！

方证脸色愈红，更加运起《金刚禅狮子吼》，不过却难挽颓势。

和寻常《狮吼功》的狮子吼不同，寻常狮子吼更加直指本心，却也更容易练偏，也就是如谢逊那般，练成将人震成傻子的强力音功，而忽略了“狮子吼”除了“令人怖惧”之外，还有“慑服外念、醍醐灌顶”之用……

而方证所修的“金刚禅狮子吼”，本身是专门的内功，更加中正平和，运使时更像是喷吐气劲，而非四面八方的扩散，而且大音希声，听起来并非震耳欲聋。

虽然不如狮子吼直接，有心外求法的嫌疑，但方证修炼愈深的情况下，与高境界的正统狮子吼，已经殊途同归。

然而此时方证在诵经时，却完全无法压制鸠摩智——鸠摩智不懂更偏向于内功、也非七十二绝技的《金刚禅狮子吼》，但却懂普通狮子吼的法门！

乍听起来，境界已经极高、不是谢逊那种单纯的以吼声伤人，而是自带度化效果……

此时句句声声、金声玉振，将方证盖了过去。

不过就在这时……

“舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减……”

第三道声音插了进来！

同样带着一股令人感觉心神宁静的禅意。

哪怕有人本能的觉得，少林以多敌少、胜之不武，可是在这股禅意下，却也说不出讽刺的话，而且……

渐渐大家发现，第三个开口的，并不是哪位高僧，而是和正气盟的人在一起的、一个看起来呆头呆脑的年轻人！

楚鹿人也诧异的看向狗杂种，不知道他是什么时候会背《心经》的。

“是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界……”

狗杂种初听起来憨憨直直的声音，这时却表现出能令人心神安定的力量。

并且不是盖过了谁，而像是老师在带着学生朗读一样，渐渐将鸠摩智和方证的声音，全都带动了起来。

方证就像是腼腆的小朋友，鸠摩智就像是表现欲强的小朋友，一开始的时候，后者拼命用声音盖过前者。

不过在“老师”的带动下，方证自信了一些、鸠摩智也谦让了一些……

并不是去盖过谁，而是令三人一同诵经的声音和谐了起来！

只是楚鹿人这时看向鸠摩智和方证，发现两人脸上，虽然都是十分得意圆满、心悦诚服，仿佛在感慨自己刚刚小家子气的微笑……

但是……

两人也都在走神！

方证还只是在心里感慨，“史亿刀”果然天生佛心，对他没有皈依而小有遗憾，因此情绪并不圆满。

而鸠摩智……

楚鹿人能够切实的感觉到，他内在的魔性，已经嫉恨成狂，只是表面却分毫不露，甚至如果不是楚鹿人在《阿鼻道三刀》上有所突破，怕是也要被他骗过去。

“……即说咒曰，揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。”

《心经》诵完之后，狗杂种发现大家在看向他，尤其是……这时才看到，叮叮当当居然也在，并且这时也看向他的时候，狗杂种心中一虚，连忙说道“抱歉、抱歉，我只是随便念念。”

之前丁珰将他当成是“石破天”——也就是石中玉，与其多有耳鬓厮磨，虽说狗杂种不是有意的，尤其是认识阿秀之后，再见到叮叮当当的时候，还有意识的“守身如玉”，但赏善罚恶二使揭露此事之后，丁珰却对其大发脾气！

狗杂种向来都不和人讲道理，只要有人和他讲道理……他就认