，立刻派遣自己的使者去找朝仓孝景要回来，可是使者人是去了，连面都没有见到，就被朝仓孝景的武士给直接打了出来。

要知道一条兼良可是代表朝廷的堂堂关白，区区越前国守护代，幕府三管领之一斯波家的家臣，居然敢侵吞关白的领地，气得一条兼良直接贿赂将军，期望他主持公道，结果将军出面，依然没有帮一条兼良要回土地。

此时的足利氏将军早就已经因为应仁之乱失去了权威，地方上的大名压根就不买将军的账，这也是朝廷衰落，公卿们贫穷的主要原因。

黑川清隆已经不是大名了，自然不能这样干，可是北条泰安给出的思路却是非常明确的。

“当倭寇，挖人祖坟，鸠占鹊巢。”黑川清隆小声嘀咕道。

有权有势的时候武士叫做侵吞，没权没势的时候武士就会沦落成强盗，这些都是无本万利的买卖。室町时代南北朝对峙，大量武士失去家业，因此袭击明朝被世人称呼倭寇，足利义满统一之后又接受明朝册封成为日本国王与明朝一起打压倭寇，

因此在明朝横行的倭寇其实大多时候都不是真倭寇，而是明朝本地豪商自己当的假倭寇，就算去明朝当倭寇，也是给明朝的大商人打工。

挖人祖坟，这件事有些缺德，曹操为了筹集军费，因此成为盗墓行业的祖师爷，不过在日本，因为资源限制，日本人并没有将墓建得豪华的习惯，因此想要盗墓发财那是想都不要想。

“当今天下谁最有钱？”北条泰安问道。

“自然是界町的商人以及京都的大名。”黑川清隆回道。

“龙宫的龙王。”北泰泰安轻声说道，“这个世界上最有钱的绝对不是界町的那些大商人，也不是山内家这些大名，而是龙宫的龙王。”

“龙宫的龙王！”黑川清隆一时间有些错愕，随后恍然大悟，自己居然将这个世界当作纯粹的历史世界。

“昔日藤原秀乡曾经帮助龙王杀死他的敌人蜈蚣，获得了一袋无论每天从中取来多少都可以供应无事和他全家人膳食的大米，以及一卷无论如何裁剪都不会变短的丝绸，还有一口什么放进锅里，不需要生火，就可以变出美食的煮锅。”

北条泰安缓缓说道，黑川清隆一时之间不由浮想联翩，龙宫和龙宫城的传说往往是非常神秘以及神圣的，在神话记载中，天照大神强迫大国主神将丰苇原中国（人间）让给她的孙子天孙。

高天原的诸神跟随天孙下凡在人间建立自己的统治，这其中的过程并不是一帆风顺的，即便是大国主神已经让国，人间依然有不服从天孙的势力，诸神们有的平定，天孙及天孙的后代有时则与之联姻。

火远理命更是与龙王的女儿丰玉姬命联姻，丰玉姬命的妹妹玉依姬命则嫁给了姐姐和火远理命的孩子，生下了未来的第一代天皇，神武天皇。

因此丰玉姬命与妹妹玉依姬命被天皇的朝廷视为皇族神对待，龙宫城以及各地的龙宫一直受到尊崇，在童话和传说中也往往以正面形象出现。

在《古事谈》《今昔物语》及南北朝末期—室町初期著作《太平记》第15卷等著作中，有着记录着藤原秀乡英勇事迹的“俵藤太传说”。当中最为脍灸人口的便是退治百百目鬼，以及接受龙神的请求射杀三上山（一说比良山）大百足，获得吊钟、宝刀（迟来矢）、铠甲（避来矢）以及用不尽的绢、吃不完的米袋和山珍海味等奖赏的故事。值得一提的是，吊钟被保存在园城寺，射杀百足时的箭头成为后代战国武将蒲生氏乡之女·武姬的嫁妆，而“避来矢”成为藤姓足利氏传家宝。加上讨伐平将门事迹的传说化，他和源赖光等人一样，作为被神化的勇者人物闻名后世。

通过龙王那里获得的武器，更是因为平定了关东平将门之乱，获得藤原的姓氏，以及朱紫之品（五位以上的官位）。