里只有十只蜡烛，为什么蜡烛不能更多呢？”

一休和尚眼神中带着笑意，老虎原本轻松的神色瞬间变得凝重起来，尽管他很依靠自己的力量，可是他也同样为自己的智慧而自豪。

“你这是在问禅吗？”老虎问道。

所谓问禅，就是两个佛门中人就天地间万事万物进行相互提问，问答，是禅宗的修行内容之一，在动漫《聪明的一休》中更多是展现自己智慧的脑经急转弯。

一休和尚是和尚，老虎既然都自称自己是洪兴佛祖了，又怎么可能不把自己当个和尚。

“有生命的东西会怎么样？”

“当然是会死。”

“有形状的东西，会怎么样？”

“有形状的东西，当然也会破碎改变自己的形状。”

“画中的老虎是老虎吗？”

“画中的老虎当然是老虎。”

老虎不明所以地答道然后就见着一休和尚笑了，笑得正开心，“那么画中的老虎是老虎，为何你这只老虎不能是猫？”

“画中的老虎，只是在白纸上绘画而成，由笔上的墨水赋予形状，由燃料赋予骨骼，以猫作为原型，所形成的画中老虎，不就是变化后的猫吗？”

一休和尚说完，当即用手指着老虎说道，“大胆猫儿，你还敢说自己是老虎，你明明就是一只猫。”

老虎突然间感觉到自己的身体正在发烫，仿佛在世界的认知中，自己由老虎变成了猫，一休和尚那空白的的画卷仿佛要将自己吸了进去。

自己就是从画中跑出来的老虎，可怜自己堂堂洪兴佛祖竟然要变成画中的纸老虎。

“慢着，你这根本不是萌猫下山图，更不是猛虎下山图。”老虎迅速开动自己的脑筋，他还从来就没有预到过如此难缠的对手。

“嗯？不是萌猫下山图，你说这是什么图？”一休和尚问道。

“这分明是羊儿吃草图，喵。”老虎用爪子抓着地面，抵抗着空白画卷不断传过来的巨大吸引力，大声说着，声音宛若小猫鸣叫，似乎在刚才的问禅辩论中处于下风之后，自己就越来越像一只猫了。

“羊儿吃草图。”一休和尚看着自己的空白画卷，脑袋里全是问号，“这没有羊也没有草，怎么可能是羊儿吃草图？”

此时的曰本历史上虽然有狼，并没有羊，一直到明治维新时期，大久保利通展开殖产兴业才有羊的引进以及大规模普及圈养，不过对于一休和尚这些五山出身的高级僧人而言，对于老虎、羊的知识并不陌生。

“草被羊儿吃过了，羊就跑了，这不是很正常的事吗？”老虎一本正经地说道，从画卷中产生的吸引力顿时消失不见。

一休和尚，看着面前的这只老虎，抽出木剑说道，“你知道这是什么？”

“一把木剑？”老虎答道。

“是啊，那你知道为什么要带着一把木剑呢？因为谁都知道真剑是拿来杀人的，我一个和尚举着一把木剑，当木剑收在剑鞘之内，外人看见我的木剑，就自然会认为这是一把真剑，正如同外面的假和尚，画中的纸老虎，也就只有在画中才有认为认为它是老虎，一旦出现在真实世界，那么不过是一只纸老虎罢了。”一休和尚眼神中带着笑意。

老虎沉思着，就在刚才的问话之后，他感觉到自己气息的衰弱，很明显讲道理自己是讲不过一休和尚，那么为什么要用半个自己的短处和别人的长出来战斗，当然是不讲道理，直接开始讲物理。

“那么我问你，佛祖是觉悟者，超越轮回，超越大千世界，拥有无限的神通，那么佛祖能不能够创造出出一块他自己举不起来的石头。”

上帝悖论意为“上帝不是万能的”。几个世纪前，罗马教廷出了一本书，书中用当时最流行的数学推论，导出“上帝是万能的”。一位智者针锋相对地问“