廷所在的驻所,这个国家的政治中心,虽然同样是魂穿,但是他却是老虎,拥有人类更强的力量,可是也同样不容于人类社会,想要找到沈梦溪是非常困难的。
可是只要自己出家了,那就可以让沈梦溪找自己了。
老虎心里想道。决定随便编一个故事,实行自己的计划。
亲爱的和尚们,你们的洪兴佛祖,又出来找你们来了。
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京都四处花繁叶茂,清凉的风吹在脸上只感觉倍感舒爽,尽管天下纷乱不堪,曾经的应仁之乱所波及的战火更是让整个京都付之一炬,就连后花园天皇也只能带领朝廷公卿前往将军家的花之御所避难。
大德寺创建于镰仓时代,是京都洛北最大的寺院,开衫组织大灯国师辛苦创建大德寺,谁能想到百年基业竟然会被战火焚毁,此时大德寺的住持由一休大师亲自担任主持,主持重建工作。
大德寺是五山十剎之一,排名第九,因为和南朝天皇关系密切,所以不受室町幕府待见。
81岁的一休宗纯如果不是因为自己的师傅,赐予自己法号“一休”的华叟大师正是出自于大德寺,其实一休和尚未必愿意接受后土御门天皇的诏书,担任大德寺的住持,接手大德寺重建的烂摊子。
京都大德寺里一群僧人走在附近的街道上,他们身着灰白色缁衣、头带蔺笠、左手持念珠右手持锡杖,一边还不忘一边诵经,声势浩大,吸引无数群众的目光。
“大师,这是斋饭,请用。”
附近的善男信女送来一些素斋吃食,僧人们见到斋饭也不拒绝,纷纷合十还礼,吃饱喝足之后还为送饭的施主念诵《心经》一篇作为答谢。
京都佛教气氛非常浓,除却奈良之外,京都是佛门名副其实的大本营,天台宗、真言宗、禅宗、净土宗各大宗派在京都不是有总部,就是有堂口。佛寺神社统计起来,大约是佛寺有十间,神社有一间,佛教信仰十分兴旺。
虽然也会因为室町幕府内乱,导致刀兵加身,但是一般情况下既没有战争也没有妖怪,京都还是非常和平的。
大德寺的伽蓝早就被应仁之乱所波及的战火给烧毁了,这年头幕府穷,朝廷更穷,后土御门天皇委任一休担任住持,就是希望能够募集捐款重建大德寺。
奈良时代,以律宗、法相宗为代表的奈良佛教兴盛,平安时代则是天台宗和真言宗所代表的延历寺和东寺分外兴盛,到了镰仓时代则是圆觉寺之类的镰仓佛教兴盛。
现在这个室町时代,禅宗大盛,以南禅寺、相国寺、天龙寺、健仁寺等为代表的五山十剎级别最高,是官方规定的地位最高的寺庙,能够在这里剃光头出家当和尚的,不是天皇的皇子、就是将军的亲族,再不济就是朝廷的公卿,武家中的大名。
一休小时候出家的安国寺虽然在动漫中感觉就像是荒郊野外的破寺庙,实际上却是在五山十剎的排名中比大德寺排名还要高。
大德寺影响广泛,朝廷上的公卿、各地的大名都和大德寺有着密切的关系,僧人们按照一休住持的指示四处去化缘,能够筹集到钱是最好的,就算是筹不到钱,在外面走一圈也能混到一顿斋饭吃。
和尚们回到了正在破土动工,重建伽蓝的寺庙里,此时天色已暗,月亮高高挂在透明夜空中,僧人们摘下自己的斗笠,揉了揉自己的身子,见着照进禅房里的月光,突然间纷纷张大了自己的眼睛看着前方。
一只不知道是老虎,还是大猫的动物正躺在大德寺的正堂前面,清冷的月光洒在它的身上,不知道为何会有一种神圣感。
是老虎还是猫?
“这明显是老虎吧。”
“错了,这明显是猫吧。”
“哪有这么大的老虎,这明显就是猫。”
“我上次跟随住持,去关白家做法