第113章 我不是巫女控(2 / 2)

运营,新井一二三的至上稻荷教,有时候也称为幸福稻荷教,则是归属在神道教名录下的新兴宗教。

至上稻荷教有着自己的宗教经典、传承以及教主崇拜,因为脱胎于神道教的经典理论,所以神职人员也被称为神官和巫女,可是至上稻荷教的活动范围,并不依托于神社,而是全国各地遍地开花,在巴西、加拿大等当日裔聚集区也有归属于至上稻荷教的神社和神职人员。

“那么真正的区别在哪里?”风越秀影还是有些疑惑,他有种预感今后恐怕少不了和这些宗教人士打交道。

“其实也没什么区别,你可以将明治神宫理解为一家在东京本地的大公司,而至上稻荷教在全国各地开业的公司。”新井一二三解释道。

“明治神宫坐拥地产,是知名景区,不需要做些什么,仅仅依靠着东京的信徒们就能够赚得盆满钵满,更何况背后还有明治神宫崇敬会这些运营团体支持,而至上稻荷教则没有这么好的运气,只能在全国各地招收信徒,广撒网靠走量赚点辛苦钱。我们其实就相当于旅行社。又累又辛苦,利润还很微薄。”

“小姐,你是博丽灵梦吗?怎么全钻钱眼去了。”

风越秀影看着这位掰着手指头,愁眉苦脸的高中生巫女,少女教主。

风越秀影一脸严肃地看着她内心充满着怀疑,本来吉田久彦将这个能够当他女儿的高中生视为东京三大高人之一,他就有些担心了,现在看到这个钻钱眼里的巫女小姐,心里已经大为怀疑了,这就是传说中的高人,这一定是搞错了吧。

这根本就是钻到钱眼里,通过放高利贷讨债的人吧。

“你也是东方的粉丝?原来风越先生也是老二次元了,还是巫女控。”新井一二三惊讶地说道,看不出来风越秀影作为警察一脸严肃,看上去正气凛然,没想到却是一个二刺猿。

“我不是,我没有,别污蔑我。”风越秀影脸上一红,连忙否认,“我只是工作需要,查了下巫女的资料,像什么博丽灵梦、桔梗、宫水三叶、夏目玲子这些就蹦出来了,我真不是二次元,更没有巫女控属性。”